传统与当代历史惯性下的孔子铜像

孔子庙由家庙至文庙，完成了孔子的神圣化塑造。从630年到2018年，从某种意义上，我们已经有了无数个孔子。其中就有孔子铜像，还有我们身前、身后、记忆中、文本中、绘像中、别人的话语中、他自己的独白中。我们的周围，也都是孔子。

最早的孔庙，只是孔子的家庙。从西汉开始，由于汉高祖在曲阜以大窂祀孔子，加上之后董仲疏“推明孔氏，抑黜百家”，影响到汉武帝的文化政策，自此民间陆续出现奉祀孔子的纪念庙宇。唐贞观四年（630年），这股尊孔尚儒的力量达到第一次高潮，朝廷下令州、县学一律建设孔庙和孔子雕塑，庙学合一正式确立。孔子庙由家庙至文庙，完成了孔子的神圣化塑造。至明清时期，孔庙进入鼎盛。

想起去年曾去唐县中正铜雕工艺品厂定做了一尊孔子铜雕塑，原本想塑造成青年或有小小顽皮的孔子，但最后，思想的惯性是可怕的，孔子依然是那个谦和中庸的圣人长者。这或许可算是精神反作用力的某种体现吧。我很喜欢那时的孔子，那是属于他自己的纯真年代，兴起时抚琴，嘴馋时吃肉，搜搜诗经，见见前辈，攒着一股正能量，边批评隐士边积极要求报效国家。