大成至圣先师孔子由来及孔子铜像

人们只知道在孔子诞辰时去孔子庙祭拜孔子，在学校摆放孔子铜像，建立孔子大学。只知道孔子是万世师表和大成至圣先师。那么这些称谓的由来又有多少人知道。今天详细说一下大成至圣先师这个称谓的由来。“大成”是“集大成”的意思，出自孟子赞扬孔子的一段话。孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成者金声而玉振之也。”

在孔子雕像的底座上都能看到“大成至圣先师”这几个字。这是人们对孔子的尊称，那么这一称呼是怎么来的呢？孔子逝世于公元前479年。当时的鲁国国王哀公作为一个诸侯领袖，亲制诔文悼念孔子，诔文中称孔子为“尼父”。唐太宗贞观二年（628年）封号：“先圣”。“先师”、“先圣”都是尊称。唐太宗贞观十一年（637年）封号：“宣父”。“宣”为谥号，“父”是美称。唐高宗乾封元年（666年）封号：“太师”。“太师”为官位，西周置，为辅弼国君之臣，历代相因，以太师、太傅、太保为“三公”，多为重臣加衔﹐以示恩宠，并无实职。后周太祖广顺二年（952年）封号：“至圣文宣师”。“至圣”古代指道德智能最高的人，后专指孔子。

元成宗大德十一年（1307年）封号：“大成至圣文宣王”。“大成”本是古代秦乐的用语。古乐一变为一成，九变而乐终，至九成完毕，称为大成，后来引申称集中前人的主张、学说等形成的完整的体系。孟子始用大成赞颂孔子。明世宗嘉靖九年（1530年）封号：“至圣先师”。清世祖顺治二年（1645年）封号：“大成至圣文宣先师”。《孟子·万章下》中载文：“玄圣”、“至圣”、“大成”均是对孔子的赞辞。中华民国二十四年（1935年）封号：“大成至圣先师”。通过历代王朝给孔子的封号可见他们对孔子的最高赞誉及对孔子思想学说的尊崇.孔子作为万世师表的至圣先师的地位也在这些尊封中确立下来。这才有了孔子雕塑底座上的大成至圣先师这几个字。