孔子民族观的现代价值--孔子雕塑

我们只知道孔子思想和孔子教育方法，建造孔子学堂，孔子雕塑和孔子庙等。但是我们却不清楚孔子关于民族的思想和观点在当下仍然具有重要的价值意义。不同历史时期的少数民族问题有不同的表现方式，虽然历史条件不断变迁，但国内的民族问题一直是华夏族与少数民族之间的关系，民族问题的主体和性质都没有发生变化，因此历史上较为进步合理的民族思想原则对于现实问题解决依然有实际参照意义。

从孔子各种民族思想可以看出，天下大一统才是孔子民族思想的最终归宿，这和孔子生活时期的战乱纷争有直接关联。虽然孔子并没有明确提出大一统这个观念，但是在他的言语中包含着这个思想，华夏为主体，其他民族为补充的民族关系认知实际上已经奠定了孔子的“大一统”思想格局。

1、建构了现代民族关系的原则基础

每种思想学说都有时代性，产生于某个时代的理论或观点因学说创造者的生活年代而不可避免地具有时代性。时代性意味着观点学说可能与当时的实际情况比较符合，但是同时也与其他时代的问题理解有分歧。从以上分析中可以看到，孔子民族观具有历史进步性。

历史发展到现在社会，少数民族文化虽然相对滞后，但也已经积累了深厚的文化底蕴，在文学、艺术等方面取得了很高的成就。因此在当下社会中，少数民族需要学习汉族文化，汉族同样需要学习少数民族文化中的各种思想文化精髓。

2、提供了现实民族问题的文化依据

虽然孔子民族观相较于同时期乃至后世以来的各种民族观有一定积极性，但是由于个人及时代局限性，孔子的民族思想显然低估了少数民族文化对人类文明的贡献，否定了少数民族优秀文化成果。因此孔子民族观有精华，也有局限性，在孔子民族观的现实应用中，必须扬长避短，准确把握孔子民族观的精髓才能使其中的进步思想推动当下民族问题的正向发展。