孔子铜像为何能得到万世的景仰？

孔子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，位列“世界十大文化名人”之首。当然，孔子值得我们学习的地方有太多，今天我们就来分享孔子说过的3句话，足见孔子铜像的丰功伟绩及对我们经久不息的影响，中正铜雕孔子像厂家带大家去了解孔子的3句话。

这第一句就是孔子先生的“吾道一以贯之”：孔子说“吾道一以贯之”。意思是说，我只用一个基本道理就能将所学贯通起来。那就是太极。我们所讲的道理统统是太极系统一路讲下来的。所以，《易传·系辞》说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这也就是“中华”二字的内涵：太极就是中，由太极生发出去的两仪、四象、八卦……都叫华。

这第二句就是“学天时习之”：我们都知道《论语》第一篇叫《学而》，开篇第一句话是“学而时习之，不亦乐乎”，第七篇叫《述而》，述而不作。其实，这里“而”字不对的，没办法解释。为什么？因为我们把字抄错了。古代的“而”字跟“天”写得很像，所以抄的人就把“天”抄成了“而”。学而时习之，其实是学天时习之。述而不作，其实是述天不作。这也就是孔子倡导天人合一的思想。

孔子的第三句话就是“我观其德义耳”：在马王堆帛书《要》中，孔子说：《易》我后其祝卜矣，我观其德义耳。从这句话，我们可以看出，孔子非常注重易理中的德义。正如《易经》文言传中说，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。孔子也说过“不占而已”，他并不是说反对占卜，也不是说占卜是不存在的，是迷信，而是告诉我们，要先把易理初步弄清楚，再去要占，才会比较安全。因此，我们可以看出，《易经》在人伦方面，德是根本性的东西，所以我们讲德本才末。当年，孔子离开周文王的时代很久，神鬼的思想已经慢慢淡化了。他看到这个时机，就毅然决定：不再以神道设教的方式，而是纯粹用讲道理的方式来推行教化。